圣 经 中 所 记 载 的 属 灵 智 慧

骄 傲 与 谦 卑 所 带 来 的 启 示 与 教 诲：
骄 傲 的 来 源 来 自 魔 鬼， 属 世 界 之 产 物， 且 蕴 藏 着 心 中 的 污 秽、 野 心、 自 以 为 义 的 思 想， 同 时 它 亦 是 产 自 属 世 的 权 势。
因 着 这 骄 傲 而 生 的 罪： 例 如： 好 争 兢、 心 地 刚 愎、 灵 性 败 坏、 不 信 神、 自 欺 欺 人、 拒 绝 真 道、 败 坏 跌 倒 等 罪 行。
谦 卑 的 定 义 就 是 谦 虚， 不 骄 傲 自 大。 在 属 灵 上， 具 备 谦 卑 的 人 能 得 神 喜 悦 与 接 纳， 并 蒙 他 所 赐 予 的 福 气。
圣 经 中 所 记 载 的 骄 傲 者 之 例 子：
撒 旦、 歌 利 亚（撒 上 17：4－11）、 哈 曼（以 斯 帖 记 6：6－12）、 行 邪 术 的 西 门（徒 8：9－11）、 希 律 王（徒 12：20－23）、 丢 特 腓（约 三 9－10）、 敌 基 督（帖 后 2：4）、 背 道 者（徒 后 3：1－5）、 恶 人（箴 6：12－17； 诗 73：9）。
谦 卑 者 的 榜 样：
亚 伯 拉 罕、 雅 各、 摩 西、 约 书 亚、 大 卫、 约 伯、 耶 利 米、 但 以 理、 以 利 沙 伯、 施 浸 约 翰、 耶 稣、 保 罗。
神 在 这 两 方 面 给 予 基 督 徒 的 教 导 与 训 诫：
（一） 蒙 神 选 召 的 人 不 可 骄 傲
“不 错 。 他 们 因 为 不 信 ， 所 以 被 折 下 来 。 你 因 为 信 ， 所 以 立 得 住 。 你 不 可 自 高 ， 反 要 惧 怕 。”（罗 11：20）
（二） 今 生 富 足 的 人 不 要 自 高
“你 要 嘱 咐 那 些 今 世 富 足 的 人 ， 不 要 自 高 ， 也 不 要 倚 靠 无 定 的 钱 财 。 只 要 倚 靠 那 厚 赐 百 物 给 我 们 享 受 的 神 。”（提 前 6：17）
保 罗 叮 嘱 富 足 的 人， 不 可 因 自 己 富 足 而 自 高， 也 不 可 依 靠 钱 财， 应 该 依 靠 神， 同 时 也 应 该 乐 意 帮 助 有 需 要 的 人（参 阅 罗 12：13－16）
（三） 远 离 骄 傲 的 人
“你 该 知 道 ， 末 世 必 有 危 险 的 日 子 来 到 。 因 为 那 时 人 要 专 顾 自 己 ， 贪 爱 钱 财 ， 自 夸 ， 狂 傲 ， 谤 渎 ， 违 背 父 母 ， 忘 恩 负 义 ， 心 不 圣 洁 ， 无 亲 情 ， 不 解 怨 ， 好 说 才 言 ， 不 能 自 约 ， 性 情 凶 暴 ， 不 爱 良 善、 卖 主 卖 友 ， 任 意 妄 为 ， 自 高 自 大 ， 爱 宴 乐 不 爱 神 。有 敬 虔 的 外 貌 ， 却 背 了 敬 虔 的 实 意 。 这 等 人 你 要 躲 开 。”（提 后 3：1－5）
保 罗 警 告 提 摩 太 切 勿 沾 染（提 后 3：5 所 描 述 的 背 道 者）， 在 这 个 时 间 的 社 会， 道 德 败 坏， 人 的 灵 性 低 落； 当 时 如 此， 主 再 来 之 前 更 甚。 在 这“危 险 的 日 子” 里， 基 督 徒 灵 性 力 量 的 来 源 是：
（1） 真 信 心（1：5）
（2） 圣 灵 的 恩 赐（1：6－7）
（3） 神 的 话（1：13；3：17；4：3－4）
（4） 基 督 的 恩 典（2:1）
（5） 分 别 为 圣 的 生 活（2:4,20-21）
（6） 确 信 主 的 赏 赐（4：7－8）
（7） 依 靠 主 的 能 力 和 信 实
注： 以 上 的 经 文 是 取 自 提 摩 太 后 书 里 的 经 节。
提 后 三 章 二 至 四 节 的 经 文 列 举 末 世 所 存 在 的 败 坏， 其 本 质 都 是 不 要 神， 高 抬 自 己（比 较 罗 1：29－31）。 做 这 些 事 的 人 居 然 是 教 会 中 受 人 尊 敬 的 人（五 节）， 行 事 为 人 全 无 起 码 的 道 德 原 则。
（四） 俯 就 卑 微 的 人
“要 彼 此 同 心 。 不 要 志 气 高 大 ， 倒 要 俯 就 卑 微 的 人 。 （人 或 作 事） 不 要 自 以 为 聪 明 。”（罗 12：16）
信 徒 应 本 着 爱 心， 不 但 能 与 忧 伤 的 人 同 忧， 分 担 他 们 的 忧 愁； 也 可 以 与 快 乐 的 人 同 乐， 同 时 也 不 会 因 人 家 成 就 或 幸 福 而 心 生 妒 嫉。
（五） 不 贪 图 虚 名
“不 要 贪 图 虚 名 ， 彼 此 惹 气 ， 互 相 嫉 妒 。”（加 5：26）
基 督 徒 若 在 消 极 方 面 也 应 做、 也 能 做 到 以 上 这 节 经 文 所 列 举 的 这 三 件 事。 教 会 和 基 督 徒 就 常 因 在 这 些 事 上 失 败， 从 而 失 去 为 主 作 见 证 的 心。
（六） 看 别 人 比 自 己 强
“凡 事 不 可 结 党 ， 不 可 贪 图 虚 浮 的 荣 耀 。 只 要 存 心 谦 卑 ， 各 人 看 别 人 比 自 己 强 。”（腓 2：3）
教 会 中 灵 性 的 生 活 已 出 现 的 毛 病， 贪 图 虚 名 的 荣 耀 与 结 党 的 恶 事 正 威 胁 着 教 会 的 生 存。 对 症 下 药， 就 是 大 家 应 要 谦 卑， 尊 敬 他 人 就 有 如 希 望 人 家 也 尊 敬 自 己 一 样。 我 们 人 既 然 都 是 神 所 造， 赋 有 神 的 高 贵 形 像， 便 应 该 更 加 地 互 相 敬 重， 如 同 我 们 敬 重 天 父 一 样。
（七） 效 法 基 督 的 谦 卑
“你 们 当 以 基 督 耶 稣 的 心 为 心 。 他 本 有 神 的 行 像 ， 不 以 自 己 与 神 同 等 为 强 夺 的 。 凡 倒 虚 己 ， 取 了 奴 仆 的 形 像 ， 成 为 人 的 样 式 。既 有 人 的 样 子 ， 就 自 己 卑 微 ， 存 心 顺 服 ， 以 至 於 死 ，且 死 在 十 字 架 上 。”（腓 2：5－8）
基 督 徒 不 只 在 意 念 上， 也 应 该 在 行 为 上 以 基 督 作 为 榜 样， 也 能 像 保 罗 一 样 地 谦 卑、 肯 牺 牲、 能 爱 人。
基 督 的 完 全 顺 服 可 以 从 他 上 十 字 架 看 出； 他 愿 意 卑 微 自 己， 我 们 也 可 从 他 死 在 最 为 人 贱 视 的 十 字 架 刑 具 上 见 到。
（八） 尊 荣 以 前， 必 有 谦 卑
“敬 畏 耶 和 华 ， 是 智 慧 的 训 诲 。 尊 荣 以 前 ， 必 有 谦 卑 。”（箴 15：33）
这 句 俗 语 说 得 非 常 贴 切：“满 招 损， 谦 受 益。” 人 若 能 谦 卑 才 会 得 人 的 尊 敬（太 23：12）， 才 得 着 智 慧（箴 11：2）
成 语 故 事 中 的 人 生 智 慧

才 高 八 斗
〔释 义〕 比 喻 极 有 才 华
〔故 事〕 谢 灵 运 是 古 代 著 名 的 山 水 诗 人。 他 的 诗 描 写 山 水 名 胜， 刻 画 自 然 景 物， 开 创 了 文 学 史 上 的 山 水 诗 派。
他 写 诗 艺 术 性 特 强， 很 受 文 人 雅 士 所 喜 爱。 宋 文 帝 把 他 的 诗 作 和 书 法 称 为“二 宝”。
谢 灵 运 为 人 自 命 不 凡， 一 旦 受 到 这 种 礼 遇， 便 有 些 狂 妄 自 大。 有 一 次， 他 一 边 喝 酒， 一 边 夸 道：“ 魏 普 以 来， 天 下 文 学 之 才 共 一 石， 其 中 曹 植 独 占 八 斗， 我 得 一 斗， 天 下 其 他 的 人 共 分 一 斗。”
“才 高 八 斗” 由 此 得 来。
－－《释 常 谈》
人 生 的 智 慧
当 我 们 取 得 一 些 成 就 时， 切 不 可 狂 妄 自 大， 目 空 一 切。 真 正 具 有 才 能 的 人， 往 往 不 是 好 张 扬 的 人， 过 分 张 扬， 容 易 骄 傲 自 满， 滞 步 不 前， 切 记、 切 记！

注： 才 高 八 斗 的 曹 植 乃 是 三 国 时 代 最 著 名 的 政 治 家 曹 操 的 小 儿 子， 其 兄 长 是 曹 丕。 曹 植 自 幼 才 智 过 人， 最 脍 炙 人 口 的 诗 是 他 在 危 急 中 七 步 而 成 的 五 言 诗：“ 煮 豆 燃 豆 箕， 豆 在 釜 中 泣， 本 是 同 根 生， 相 煎 何 太 急。”

《消 息》
《祷 告 事 项》

11. 惠 琴 姐 已 回 去 巴 生 小 住 一 段 日 子， 请 为 她 在 巴 生 生 活 起 居 的 事 项 祷 告。
12. 感 谢 神， 亚 兰 姐 的 身 体 正 在 康 复 中， 请 继 续 为 她 的 完 全 康 复 祷 告。
13. 请 继 续 为 亚 好 姐 的 身 体 健 康 祷 告。

《上 周 四 月 十 日 敬 拜 的 报 告》

传 道 人： 章 能 容
讲 题： 丰 盛 的 生 命
敬 拜 出 席 人 数：39
奉 献 银 数：894 新 元

《团 契 消 息》

四 月 份 的 团 契 聚 会 是 在 四 月 二 十 三 日， 星 期 六， 傍 晚 六 点 半， 在 教 堂 举 行， 主 持 游 戏 的 是 南 区 的 兄 弟 姐 妹， 请 大 家 准 时 出 席， 谢 谢。