认 识 主 耶 稣 的 神 性
他 是 时 间 之 主(上)
是 谁 在 掌 控 着 时 间的 运 作 呢? 除 了 那 一 位 自 存 永 存 的 神 之 外, 再 也 没 有 人 能 脱 离 时 间 的 极 限 而 成 为 永 恒。
从 神 的 话 语, 我 们 确 信 神 是 时 间 的 主 人。 神 在 创 世 以 先,时 间 和 物 质 还未 形 成, 因 此 创 世 记 的 经 文 第 一 句 话 语 就 说,起 初 神 创 造 天 地, 而 这 ‘起 初’ 就 是 讲 到 时 间 运 作 的开 始, 也 就 是 说 当 神 在 创 造 宇 宙 时, 天 地 才 具 有 这 个 时 间 的 观 念。
创 世 记 一 章 3-5 节 的 经 文 说:
“ 神 说 要 有 光 , 就 有 了 光 。 而 且 神 看 光 是 好 的 , 就 把 光 暗 分 开 了 。神 称 光 为 昼 , 称 暗 为 夜 。 有 晚 上 , 有 早 晨 , 这 是 头 一 日 。”
这 就 是 时 间 开 始 运 作的 第 一 天。 接 着 神 赐 给 人 计 算 时 间 的 方 法。
创 世 记 一 章 14-16 节 神 说:
“ 天 上 要 有 光 体 , 可 以 分 昼 夜 , 作 记 号 , 定 节 令 , 日 子 , 年 岁 。 并要 发 光 在 天 空 , 普 照 在 地 上 。 事 就 这 样 成 了 。 於 是 神 造 了 两 个 大 光 , 大 的 管 昼 , 小 的 管 夜 。又 造 众 星 。 就 把 这 些 光 摆 列 在 天 空 , 普 照 在 地 上 。 管 理 昼 夜 , 分 别 明 暗 。 神 看 着 是 好 的 。 有晚 上 , 有 早 晨 , 是 第 四 日 。”
这 时 间 开 始 步 入 了 第 四 天。 从 这 些 经 文 的 记 载 中, 我 们 从 中 可 以 认 定神 同 时 也 是 制 定 时 间 的 大 能 者, 因 此, 他 就 是 掌 控 时 间 的 主 人。 神 以 星 球 的 运 转 方 式, 让 人 类 利用 神 赐 于 的 智 慧 来 计 算 时 间 的 规 律 与 运 作。
神 是 自 有 永 有 的 神,出 埃 及 记 三 章 13-14 节, 神 对 摩 西 说:
“ 我 是 自 有 永 有 的 。 又 说 , 你 要 对 以 色 列 人 这 样 说 , 那 自 有 的 打 发我 到 你 们 这 里 来 。 神 又 对 摩 西 说 , 你 要 对 以 色 列 人 这 样 说 , 耶 和 华 你 们 祖 宗 的 神 , 就 是 亚 伯拉 罕 的 神 , 以 撒 的 神 , 雅 各 的 神 , 打 发 我 到 你 们 这 里 来 。 耶 和 华 是 我 的 名 , 直 到 永 远 , 这 也是 我 的 纪 念 , 直 到 万 代 。”
接 下 来 神 又 让 摩 西 知道, 他 是 自 存 永 存 的。
在 诗 篇 九 十 篇 1-2 节 诗 人 也 说:
“主 阿 , 你 世 世 代 代 作 我 们 的 居 所 。 诸 山 未 曾 生 出 , 地 与 世 界 你 未 曾 造 成 , 从 亘 古 到 永 远 , 你 是 神 。”
诗 篇 一 百 零 二 篇 25-27 节 诗 人 又 说:
“你 起 初 立 了 地 的 根 基 。 天 也 是 你 手 所 造 的 。 天 地 都 要 灭 没 , 你 却要 长 存 。 天 地 都 要 如 外 衣 渐 渐 旧 了 。 你 要 将 天 地 如 里 衣 更 换 , 天 地 就 改 变 了 。 惟 有 你 永 不 改变 。 你 的 年 数 , 没 有 穷 尽 。”
以 上 的 经 文 又 再 一 次的 让 我 们 看 到 神 是 自 存 永 存 的。 约 书 亚 记 十 章 12-14 节, 经 文 这 样 记 载 说:
“ 当 耶 和 华 将 亚 摩 利 人 交 付 以 色 列 人 的 日 子 , 约 书 亚 就 祷 告 耶 和 华, 在 以 色 列 人 眼 前 说 , 日 头 阿 , 你 要 停 在 基 遍 。 月 亮 阿 , 你 要 止 在 亚 雅 仑 谷 。 於 是 日 头 停 留, 月 亮 止 住 , 直 等 国 民 向 敌 人 报 仇 。 这 事 岂 不 是 写 在 雅 煞 珥 书 上 么 ? 日 头 在 天 当 中 停 住 , 不急 速 下 落 , 约 有 一 日 之 久 。 在 这 日 以 前 , 这 日 以 后 , 耶 和 华 听 人 的 祷 告 , 没 有 像 这 日 的 , 是因 耶 和 华 为 以 色 列 争 战 。”
主 耶 稣 有 这 个 能 力 吗? 他 是 自 存 的 吗? 圣 经 如 何 告 诉 我 们 主 耶 稣 的 存 在?
启 示 录 一 章 8 节 的 经 文 说:
“主 神 说 , 我 是 阿 拉 法 , 我 是 俄 梅 戛, 是 昔 在 今 在 以 后 永 在 的 全 能 者。” (启 1:17)
经 文 接 着 说:
“我 一 看 见 , 就 仆 倒 在 他 脚 前 , 像 死 了 一 样 。 他 用 右 手 按 着 我 说 ,不 要 惧 怕 。 我 是 首 先 的 , 我 是 末 后 的 ,”
以 上 的 经 文 都 告 诉 我们, 主 是 无 始 无 终 者, 也 就 是 自 存 永 存 的 意 思。
希 伯 来 书 十 三 章 8 节 的 经 文 记 载 着 更 精 准 的 明 证, 说:
“耶 稣 基 督 , 昨 日 今 日 一 直 到 永 远 是 一 样 的 。”
新 约 圣 经 一 次 又 一 次的 启 示 着 我 们, 主 耶 稣 就 是 那 自 存 永 存, 无 所 不 在, 同 时 他 又 是 那 掌 控 着 时 间 的 主 人!