圣 经 函 授 课 程

人 是 否 要 相 信 圣 经

第二 十 课    第 十 及 第 十 一 宗 归 信 基 督 事 例：

                   哥 林 多 人 及 以 弗 所 人

介 绍： 已 经 研 读 完 了 归 主 书 卷－ 使 徒 行 传－ 中 的 前 九 宗 归 主 事 例。 我 们 来 看 圣 经 中 记 载 着 的 最 后 两 宗 归 主 事 例。 我 们 已 经 尽 力 不 强 行 教 导 任 何 在 前 九 宗 事 例 中 所 没 有 讲 到 的 事 情： 我 们 也 不 在 这 结 尾 的 两 项 事 例 中 有 这 样 的 教 导， 无 论 圣 经 所 记 载 的 是 什 么 让 我 们 乐 意 地 接 受 它 并 保 持 其 原 有 记 载 的 样 式………

第 十 宗 归 主 事 例－ 哥 林 多 人

一、 保 罗 由 雅 典 来 到 哥 林 多。（ 徒18：1）。

二、 在 哥 林 多， 保 罗 住 在 一 家 犹 太 人 名 叫 亚 居 拉 的 家 里。 他 的 妻 子 名 叫 百 基 拉。（2 节）。

A.   保 罗 与 他 们 同 住 是 因 同 行 业 的 缘 故。

1.     他 们 是 制 造 帐 棚 的。（3 节）

2.      

三、 保 罗[制 造 帐 棚]。（3 节）。

注 解： 这 清 楚 地 说 明 了 保 罗 在 哥 林 多 的 时 候 用 自 己 的 手 艺 做 制 帐 棚 的 工 作。

A.   后 来 他 对 哥 林 多 人 说， 他 们 应 当 供 给 他 的 需 用。 他 有 权 接 受 这 需 用 的 供 养。（ 林 前9：1－14）。

B.    但 是 他 在 哥 林 多 没 有 使 用 这 受 供 养 的 权 柄。（ 林 前9：15）。

C.    相 反 的， 他 劳 苦 亲 手 作 工 供 养 自 己。（ 林 前4：12）。

D.   他 也 接 受 哥 林 多 教 会 以 外 的 其 他 教 会（ 就 是 其 他 地 方 教 会） 的 供 养。（ 林 后11：7－9）。

四、 在 哥 林 多， 每 逢 安 息 日 保 罗 在 犹 太 人 会 堂 里 辨 论 劝 化 犹 太 人 和 希 利 尼 人。（ 徒18：4）。

注 解： 这 并 非 说 保 罗[守] 安 息 日， 而 是 他 在 安 息 日 在 犹 太 会 堂 里 辨 论， 什 么 理 由 呢？ 无 疑 的 那 是 因 为 在 那 个 地 点， 那 个 时 间 他 能 得 到 守 安 息 日 的 犹 太 教 的 听 众 来 听 他 辨 论。 歌 罗 西(2:16) 教 导 说， 我 们 不 因 安 息 日 受 到 论 断。

A.   保 罗 向 犹 太 人 证 明 耶 稣 是 基 督。（5 节）。

B.    犹 太 人 拒 绝 这 证 明 并 且 毁 谤 亵 渎 神。

C.    保 罗 离 开 犹 太 人， 说[ 从 今 以 后， 我 要 往 外 邦 人 那 里 去。]（6 节）

五、 保 罗 离 开 会 堂 显 然 就 进 了 隔 壁 的 一 个 名 叫 犹 士 都 的 家 里。（7 节）。

A.   犹 士 都 敬 拜 神。

B.    他 的 家 靠 近 会 堂。

六、 主 管 会 堂 的 基 利 司 布 和 他 的 全 家 都 信 了 主。（8 节）。

七、 许 多 哥 林 多 人------

A.   听 了。

B.    信 了。

C.    受 了 浸。

讨 论： 为 什 么 许 多 被 认 为 是 基 督 徒 的 教 师， 一 直 苦 苦 坚 持 拒 绝 受 浸 归 主 的 需 要， 这 的 确 是 让 人 费 解 的 。 一 个 人 能 够 教 导 说， 一 个 罪 人 必 须 听 福 音， 相 信 耶 稣 基 督，  悔 改 他 的 罪 继 而 承 认 他 所 信 的 耶 稣 是 神 的 儿 子， 这 些 教 师 们 都 毫 无 怨 言 的 说 同 意 这 些 ， 但 是， 只 要 说， 一 个 没 有 归 主 的 罪 人 必 须 还 要 受 浸 ， 否 则 就 不 能 得 救， 他 们 立 刻 举 手 反 对。 为 什 么？

        当 举 出 第10 宗 归 主 事 例，[许 多 哥 林 多 人 听 了， 就 相 信 受 浸。] （8 节）。 这 一 类 的 教 师 常 指 基 利 司 布 说， 他 只 是 信 了。 的 确 在 这 节 经 文 中 并 没 有 说 关 于 他 受 浸 的 事， 但 是 所 有 神 的 话 语 讲 述， 受 浸 这 一 主 题 不 限 于 第8 节 经 文 而 已。 如 果 我 们 翻 到 哥 林 多 前 书1 章14 节， 就 会 看 到 基 利 司 布 已 受 了 浸， 而 且 是 使 徒 保 罗 施 的 浸！

第 十 一 宗 归 主 事 例 － 以 弗 所 人 的 归 主

一、 保 罗 经 过 了 上 边 一 带 地 方， 就 来 到 以 弗 所。（徒 19:1）

二、 在 那 里 遇 见[几 个 门 徒]。（1 节）。

三、 他 问 他 们 说，[你 们 信 的 时 候 受 了 圣 灵 没 有？]（2 节）。

四、 他 们 回 答 说，[我 们 也 未 曾 听 见 有 圣 灵 赐 下 来。]（2 节）。

五、 保 罗 说，[这 样 你 们 受 的 是 什 么 浸 呢？]（3 节）。

六、 他 们 说，[是 约 翰 的 浸。]（3 节）。

七、 保 罗 解 释 说， 约 翰 所 行 的 是 悔 改 的 浸， 告 诉 百 姓 当 信 那 在 他 以 后 要 来 的， 就 是 指 耶 稣 基 督 而 言。（4 节）。

八、 他 们 听 见 这 话， 就 奉 主 耶 稣 的 名 受 浸。（5 节）。

讨 论： 因 为 以 弗 所 书4 章5 节 说，[一 浸] 的 缘 故， 那 些 显 然 还 没 有 遵 照 新 约 所 教 导 的 而 受 浸 的 许 多 人， 只 是 接 受 过 某 种 他 们 自 己 所 谓 的 浸， 却 辨 论 说， 他 们 不 能[再 受 一 次 浸]。 事 情 是 这 样 发 生 的， 以 弗 所 的 基 督 徒－ 正 是 以 弗 所 书4 章5 节 所 写 给 的 以 弗 所 的 基 督 徒！－ 又 受 了 一 次 浸！ 为 什 么？ 因 为 他 们 以 前 所 受 的 浸 不 是 耶 稣 基 督 所 命 令 的！ 当 然， 他 们 已 经 受 了 浸。 但 是 他 们 所 受 的 浸 却 不 是 新 约 圣 经 所 教 训 的 [一 浸]。 当 他 们 懂 得 更 多 的 时 候， 他 们 就 做 得 更 好， 就 是 说， 根 据 正 确 的 教 训 他 们 接 受 了 再 一 次 受 浸。 他 们 所 接 受 的 二 次[受 浸] 是 以 弗 所 书4 章5 节 所 说 的[ 一 浸] 而 不 是 第 一 次 他 们 所 受 的。（ 因 约 翰 的 浸 已 经 不 再 生 效）

         许 多 虔 诚 的 人 坚 守 他 们 因 错 误 教 训 而 受 过 的 浸， 并 且 认 为 再 一 次 受 浸（ 按 新 约 教 导 的） 是 错 的， 按 以 弗 所 人 受 浸 的 例 子， 如 果 一 个 人 已 接 受 的 浸 是 没 有 根 据 正 确 的 圣 经 教 训 的 话， 按 受 第 二 次 受 浸 是 正 常 的。

         现 在 有 许 多 关 于 受 浸 的 错 误 教 导， 其 主 要 原 因 是 那 些 受 浸 的 和 施 浸 的 人 不 明 白。 举 实 例 来 说， 比 如 当 你 作 婴 儿 还 不 懂 事 时 就 受 了 浸， 根 据 使 徒 行