圣 经 函 授 课 程
人 是 否 要 相 信 圣 经
第二 十 二课 有 关 受 浸 的 六 个 问 题
介 绍： 研 究 任 何 事 物， 不 外 乎 以 下 六 个 因 素 ， 就 是 何 人、 何 物、 何 时、 何 地、 何 故 及 如 何， 前 五 个 因 素 都 涉 及 人、 事、 时 间 及 地 点、 最 后 一 个 则 谈 及 方 法。 对 于 一 件 事 物 的 这 六 个 因 素 有 所 了 解， 对 整 个 事 物 就 可 知 其 全 貌 了。
许 多 人 的 心 中 对 于 受 浸 的 观 念 模 糊 不 清。 有 些 是 由 于 缺 乏 认 识， 有 些 却 是 由 于 认 识 错 误 使 然 。 这 种 谬 误 的 认 识 是 由 于 故 意 散 播 异 端 邪 说 的 种 子 所 致。
在 前 几 课 里， 我 们 不 仅 对 于 传 道 大 使 命 已 经 做 了 详 尽 的 分 析， 而 且 对 于 归 信 基 督 的11 件 事 例 也 一 再 说 明； 一 次 又 一 次 地 我 们 已 经 注 意 到 受 浸 对 于 一 个 人 在 顺 服 基 督 的 事 上， 归 主 的 事 上， 做 一 个 门 徒， 做 神 的 儿 女－ 也 就 是 有 关 于 做 一 个 基 督 徒 这 件 事 上 所 占 的 地 位。 经 过 这 样 一 番 研 读 之 后， 神 既 然 使 受 浸 成 为 他 对 全 人 类 拯 救 计 划 的 一 部 份， 就 无 人 能 在 理 性 上 予 以 否 认。 然 而 我 们 尚 未 能 够 完 全 了 解 新 约 圣 经 中 所 显 示 出 的 整 个 拯 救 计 划 之 前， 首 先 我 们 清 除 关 于 受 浸 的 一 切 混 乱， 错 误 的 教 训 以 及 鱼 目 混 珠 的 邪 说， 这 却 是 一 件 不 可 避 免 的 事。 为 了 达 到 此 一 目 的， 让 我 们 分 别 从 这 六 个 因 素 来 研 究 。
一、 我 们 开 始 先 问： 根 据 神 的 话 语， 何 人 可 以 受 浸？
A. 在 圣 经 里 无 任 何 一 处 对 受 浸 的 人 作 了 年 龄 的 要 求。
B. 然 而 却 规 定 了 某 些 要 素 一 个 人 要 必 须 遵 守 才 有 资 格 受 浸。
a. 答 案 是 什 么？[ 腓 利 说， 你 若 一 心 相 信 就 可 以。]
b. 要 细 心 注 意， 直 到 太 监 承 认[ 我 相 信 耶 稣 基 督 是 神 的 儿 子。] 腓 利 才 给 他 施 浸。
c. 这 事 与 马 可 福 音16 章16 节 相 吻 合， 耶 稣 说，[信 而 受 浸 的 必 然 得 救……]
a， [ 你 们 各 人 要 悔 改， 奉 耶 稣 基 督 的 名 受 浸……]
a. 相 信 耶 稣 基 督。
b. 承 认 这 个 信 心。
c. 悔 改。
结 论： 任 何 一 个 信 而 悔 改 的 人， 根 据 他 的 承 认 耶 稣 基 督 是 神 的 儿 子 就 可 以 受 浸。
问 题： 婴 儿 能 相 信 基 督 吗？
婴 儿 能 承 认 吗？
婴 儿 能 悔 改 他 的 罪 吗？
甚 至 发 这 样 的 疑 问 都 是 荒 谬 的 事。 婴 儿 不 能 做 到 这 三 样 事 情 中 的 任 何 一 样， 因 此， 根 据 圣 经 婴 儿 不 能 受 浸。 究 竟 他 们 为 什 么 应 该 受 浸？ 从 未 犯 过 罪， 他 们 并 未 沉 沦 失 丧， 也 并 非 正 在 沉 沦 中， 他 们 不 须 要 从 罪 中 得 救、 事 实 上， 他 们 很 安 全！ 耶 稣 说，[…… 因 为 在 天 国 的， 正 是 这 样 的 人。]（ 太19：14）。
疑 问： 根 据 圣 经 如 果 婴 儿 不 能 受 浸， 那 么 一 个 人 要 长 到 多 大 才 能 受 浸 呢？ 主 的 话 语 中 对 这 问 题 的 答 案 并 没 有 说 的 太 多， 然 先 决 条 件 的 要 素 却 已 命 令 规 定： 相 信 悔 改 并 承 认。 因 此， 当 一 个 人 长 大 到 能 够 适 合 条 件 的 时 候， 他 就 到 了 受 浸 的 年 龄。 而 却 不 是 在 这 以 前。
二、 什 么 是 受 浸 ？
注 解： 我 们 在 以 前 的 课 程 中 已 经 看 到， 在 犹 太 时 代 至 少 谈 到 有 三 种 不 同 的 浸：
1. 以 色 列 后 裔 受 浸 归 入 摩 西 时 代[ 在 云 里， 在 红 海]， 说 明 他 们 脱 离 埃 及；
2. 约 翰 的 浸；
3. 耶 稣 基 督 所 经 历 的 钉 死 十 字 架 的 受 难 的 浸。（ 我 有 当 受 的 浸 还 没 有 成 就。 路12：50）。
所 有 这 三 种 浸 都 是 在 犹 太 人 时 代 所 具 有 的； 正 如 我 们 所 已 知 道 的， 其 中 没 有 一 种 被 带 到 基 督 徒 时 代 来。
到 了 基 督 时 代， 藉 着 细 心 研 读 新 约 圣 经 只 能 发 现 有 两 种 浸 ：
4， 圣 灵 的 浸 ；
5， 水 浸 ；
同 时， 既 然 以 弗 所 书4 章5 节 说 只 有[一 浸]， 结 论 必 定 是 所 谈 到 的 两 种 浸 中 的 一 种， 在 写 以 弗 所 书 的 时 候 就 已 经 完 成 了 它 的 目 的 而 不 复 再 见 了。（ 就 是 在 主 后62 至63 年）。 在 早 一 点 的 时 候， 就 如 我 们 以 前 所 研 读 过 的， 十 二 使 徒 接 受 了 一 次[圣 灵 的 浸]（ 徒2） 按 照 耶 稣 应 许 他 们 的（ 徒1：5） 那 次 以 后。 哥 尼 流 和 他 的 家 人 接 受 了[ 同 样 圣 灵 的 浸]（ 徒10）。 在 整 个 圣 经 中 这 是 仅 有 的 两 次 圣 灵 施 浸 的 实 例。
可 是 这 第 五 种 也 是 最 后 的 一 种 浸 才 是 唯 一 存 留 着 的 浸， 在 以 弗 所 人 受 浸 时， 却 不 是 过 去 所 谈 到 的 四 种 浸 中 的 任 何 一 种。 唯 独 神 才 能 施 圣 灵 的 浸。 然 而 还 留 下 一 种 浸 应 该 由 人 来 作 执 行 者 并 且 要 行 到 世 界 的 未 日， 那 就 是 在 传 道 大 使 命 中 所 命 令 的 浸。 在 耶 稣 的 死、 埋 葬、 并 复 活 以 后， 耶 稣 命 令 他 的 使 徒 们（ 他 们 是 人， 来 作 执 行 者 ）：[ 所 以 你 们 要 去 使 万 民 作 我 的 门 徒， 奉 父 子 圣 灵 的 名 给 他 们 施 浸。]（ 太28：19）。 凡 是 这 样 受 了 浸 的 人， 就 如 使